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	<title>ComentÃ¡rios em: O enlevo e o alambique (act.)</title>
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	<description>As armas do meu Adufe nÃ£o tÃªm signo nem fronteira</description>
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		<title>Por: homemDASneves</title>
		<link>http://adufe.net/2006/04/o-enlevo-e-o-alambique-act/comment-page-1/#comment-6626</link>
		<dc:creator>homemDASneves</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 22 Apr 2006 08:30:21 +0000</pubDate>
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		<description>Ontem estive aqui e ainda comecei a escrevinhar um comentÃ¡rio mas acabei por desistir, ultimamente ando a pastar a vaca e nÃ£o sei muita coisa de jeito. De qualquer maneira aqui ficam os meus dois centavos.

O c**** do huno confirma-se como uma das cabecinhas mais reluzentes da blogoesfera. Ele tem toda a razÃ£o quando  se indigna por JPP trazer e expor os trolls atÃ© ao jornal. NÃ£o sÃ³ eles nao lhe podem responder como mexe com as pessoas visadas (vejam o 2Âº email da &quot;maloud&quot; que ainda nao vi publicado no abrupto, esta na GRANDE LOJA).

Eu li rapidamente e mal o texto original mas tambem me parece que ele estÃ¡ a tentar impor a sua visÃ£o na questao do anonimato/vs. autores com nome. Parece-me que ele quer usar de um meio apenas ao seu  alcance (e de poucos outros, quase todos com uma quota parte da sua influencia) para desvalorizar os argumentos em contrÃ¡rio. NÃ£o quero entrar por aÃ­ mas existem razÃµes muitissimo validas para usar um nickname, eu escrevi sobre isso no passado (http://mouronacosta.wordpress.com/2006/04/04/em-defesa-dos-nicks/ ).

Depois ele faz outra coisa, ainda pior: coloca o texto no blogue com ligaÃ§Ãµes para os artigos citados, o que em si Ã© excelente, parece-me absurdo que nos media falem que hÃ¡ um site sobre isto e nem sequer apresentem a url; mas ignora explicitamente os blogs da Zazie e de outros desses comentadores que incluem blogs na assinatura ou disponibilizam links no perfil do blogger. Os linques que ele coloca no seu texto servem para ampliar o efeito redutor no seu discurso - estes sao comentadores, porque eu assim o determino, e a essa condiÃ§Ã£o os reduzo. JÃ¡ para nem sequer falar no direito ao contraditorio.

E falando em comentadores de blog qual a diferenÃ§a entre os que ele indicou e os &quot;carlos&quot; ou &quot;madalena&quot; que enviam frequentemente textos para o abrupto? SerÃ¡ o nÃ£o se sujeitarem aos humores de um editor?

No resto concordo com o teu comentÃ¡rio Rui, agora post, aprendi bastante com o abrupto e acho que ele Ã©, por norma, uma pessoa aberta e inteligente. HÃ¡ uns tempos enviei-lhe um email a alertÃ¡-lo para um problema com o rss (erro no url) e em menos de duas horas ele publicou o feed completo. 

</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ontem estive aqui e ainda comecei a escrevinhar um comentÃ¡rio mas acabei por desistir, ultimamente ando a pastar a vaca e nÃ£o sei muita coisa de jeito. De qualquer maneira aqui ficam os meus dois centavos.</p>
<p>O c**** do huno confirma-se como uma das cabecinhas mais reluzentes da blogoesfera. Ele tem toda a razÃ£o quando  se indigna por JPP trazer e expor os trolls atÃ© ao jornal. NÃ£o sÃ³ eles nao lhe podem responder como mexe com as pessoas visadas (vejam o 2Âº email da &#8220;maloud&#8221; que ainda nao vi publicado no abrupto, esta na GRANDE LOJA).</p>
<p>Eu li rapidamente e mal o texto original mas tambem me parece que ele estÃ¡ a tentar impor a sua visÃ£o na questao do anonimato/vs. autores com nome. Parece-me que ele quer usar de um meio apenas ao seu  alcance (e de poucos outros, quase todos com uma quota parte da sua influencia) para desvalorizar os argumentos em contrÃ¡rio. NÃ£o quero entrar por aÃ­ mas existem razÃµes muitissimo validas para usar um nickname, eu escrevi sobre isso no passado (<a href="http://mouronacosta.wordpress.com/2006/04/04/em-defesa-dos-nicks/" rel="nofollow">http://mouronacosta.wordpress.com/2006/04/04/em-defesa-dos-nicks/</a> ).</p>
<p>Depois ele faz outra coisa, ainda pior: coloca o texto no blogue com ligaÃ§Ãµes para os artigos citados, o que em si Ã© excelente, parece-me absurdo que nos media falem que hÃ¡ um site sobre isto e nem sequer apresentem a url; mas ignora explicitamente os blogs da Zazie e de outros desses comentadores que incluem blogs na assinatura ou disponibilizam links no perfil do blogger. Os linques que ele coloca no seu texto servem para ampliar o efeito redutor no seu discurso &#8211; estes sao comentadores, porque eu assim o determino, e a essa condiÃ§Ã£o os reduzo. JÃ¡ para nem sequer falar no direito ao contraditorio.</p>
<p>E falando em comentadores de blog qual a diferenÃ§a entre os que ele indicou e os &#8220;carlos&#8221; ou &#8220;madalena&#8221; que enviam frequentemente textos para o abrupto? SerÃ¡ o nÃ£o se sujeitarem aos humores de um editor?</p>
<p>No resto concordo com o teu comentÃ¡rio Rui, agora post, aprendi bastante com o abrupto e acho que ele Ã©, por norma, uma pessoa aberta e inteligente. HÃ¡ uns tempos enviei-lhe um email a alertÃ¡-lo para um problema com o rss (erro no url) e em menos de duas horas ele publicou o feed completo.</p>
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	<item>
		<title>Por: Dunya</title>
		<link>http://adufe.net/2006/04/o-enlevo-e-o-alambique-act/comment-page-1/#comment-6625</link>
		<dc:creator>Dunya</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Apr 2006 13:55:31 +0000</pubDate>
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		<description></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ai ai&#8230;<br />
Quem nÃ£o gosta de comentÃ¡rios &#8211; de nenhum tipo &#8211; nÃ£o pÃµe comentÃ¡rios no blog. Simples.<br />
Se Ã© anÃ³nimo, se nÃ£o Ã©, o que Ã© que isso importa?<br />
Ã‰ democracia em acÃ§Ã£o, no meu ponto de vista. Verdadeira liberdade para falar e opinar.<br />
O tipo nem tem comentÃ¡rios no blog! E porquÃª? Porque nÃ£o tem coragem para os ter. Tem um e-mail onde pode fazer a triagem a seu gosto por isso sÃ³ passa aquilo que ele quer passar e nada mais.<br />
NÃ£o me parece lÃ¡ muito democrÃ¡tico nem corajoso. </p>
<p>Just my opinion&#8230;</p>
<p>Ah: e eu sou a Dunyazade aka Dunya aka Duny aka MorteAosAcaros aka Ã?gata (real name) aka uma data de outros nicks que usava na irc (a maioria jÃ¡ perdi o registo).</p>
<p>Jokitas*******</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: e-konoklasta</title>
		<link>http://adufe.net/2006/04/o-enlevo-e-o-alambique-act/comment-page-1/#comment-6624</link>
		<dc:creator>e-konoklasta</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Apr 2006 12:44:58 +0000</pubDate>
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		<description>Apresento-me:

e-konoklasta, jÃ¡ que o meu nick nÃ£o lhes diz nada, Ã© um dos citados pelo JPP, nÃ£o o podem associar a um rosto conhecido, pudera, o meio Ã© tÃ£o pequenino e asfixiante, que depois de muitos anos fora daqui, nÃ£o era agora que tinha que passar pelos apertos de mÃ£o, beijinhos e palmadinhas, que o pequenino meio exige, para se existir.

Passei-me com o artigo do JPP, fiquei pior que uma barata, sobretudo que tento preservar o que faÃ§o, que tem apenas a importÃ¢ncia que lhe dou, e, enviei-lhe um e-mail com um pequeno texto de introduÃ§Ã£o e a pÃ¡gina, inteira, nÃ£o um link, do &lt;a href=&quot;http://e-konoklasta.blogspot.com.&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;http://e-konoklasta.blogspot.com.&lt;/a&gt; A surpresa deve ter sido grande, &quot;parce que je ne fais pas les choses Ã  moitiÃ©&quot; e, como era de perver, o meu e-mail nÃ£o foi publicado com os outros no abrupto... sÃ³ podia, nÃ£o tenho nada a mendigar a tal personagem ! NÃ£o sÃ³ tem o rei na barriga, mas a VERDADE ABSOLUTA sufoca-o. Os deuses das pequenas coisas estÃ£o no &quot;imago&quot; &lt;a href=&quot;http://e-mago.blogspot.com.&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;http://e-mago.blogspot.com.&lt;/a&gt; @+</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Apresento-me:</p>
<p>e-konoklasta, jÃ¡ que o meu nick nÃ£o lhes diz nada, Ã© um dos citados pelo JPP, nÃ£o o podem associar a um rosto conhecido, pudera, o meio Ã© tÃ£o pequenino e asfixiante, que depois de muitos anos fora daqui, nÃ£o era agora que tinha que passar pelos apertos de mÃ£o, beijinhos e palmadinhas, que o pequenino meio exige, para se existir.</p>
<p>Passei-me com o artigo do JPP, fiquei pior que uma barata, sobretudo que tento preservar o que faÃ§o, que tem apenas a importÃ¢ncia que lhe dou, e, enviei-lhe um e-mail com um pequeno texto de introduÃ§Ã£o e a pÃ¡gina, inteira, nÃ£o um link, do <a href="http://e-konoklasta.blogspot.com." rel="nofollow"></a><a href="http://e-konoklasta.blogspot.com" rel="nofollow">http://e-konoklasta.blogspot.com</a>. A surpresa deve ter sido grande, &#8220;parce que je ne fais pas les choses Ã  moitiÃ©&#8221; e, como era de perver, o meu e-mail nÃ£o foi publicado com os outros no abrupto&#8230; sÃ³ podia, nÃ£o tenho nada a mendigar a tal personagem ! NÃ£o sÃ³ tem o rei na barriga, mas a VERDADE ABSOLUTA sufoca-o. Os deuses das pequenas coisas estÃ£o no &#8220;imago&#8221; <a href="http://e-mago.blogspot.com." rel="nofollow"></a><a href="http://e-mago.blogspot.com" rel="nofollow">http://e-mago.blogspot.com</a>. @+</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: jpt</title>
		<link>http://adufe.net/2006/04/o-enlevo-e-o-alambique-act/comment-page-1/#comment-6623</link>
		<dc:creator>jpt</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Apr 2006 11:35:40 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://adufe.net/2006/04/o-enlevo-e-o-alambique-act/#comment-6623</guid>
		<description>assim nÃ£o vale, nos comentÃ¡rios nÃ£o se pÃµem posts. sobe lÃ¡ isso para onde deve estar</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>assim nÃ£o vale, nos comentÃ¡rios nÃ£o se pÃµem posts. sobe lÃ¡ isso para onde deve estar</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Por: Rui MCB</title>
		<link>http://adufe.net/2006/04/o-enlevo-e-o-alambique-act/comment-page-1/#comment-6622</link>
		<dc:creator>Rui MCB</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Apr 2006 10:26:59 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://adufe.net/2006/04/o-enlevo-e-o-alambique-act/#comment-6622</guid>
		<description>Bem, lÃ¡ vai apologia do homem.

Se olhares para JPP como estando ou pensando estar num pedestal Ã© mais fÃ¡cil detestar a figura (aliÃ¡s Ã© fÃ¡cil detestar qualque figura nesse caso). 
TambÃ©m consigo perceber que seja fÃ¡cil ver a hipocrisia de um pecador, um tipo cheio de defeitos como todos os outros, que vem de quando em vez deixar sublinhados Ã©ticos e morais expondo as contradiÃ§Ãµes de outrem( veja-se o conflito de dÃ©cadas que vai tendo com os media).
O engraÃ§ado Ã© que ele nÃ£o se situa noutro plano por mais que ele queira (serÃ¡ que quer?) ou que lhe queiram imputar.
Felizmente jÃ¡ o apanhei umas quantas vezes a gozar com o seu reflexo no espelho, tendo surgido muito pouca gente com a presenÃ§a de espÃ­rito de topar isso. A figura para mim humanizou-se, digamos assim. E para isso a blogoesfera ajudou-o muito, atÃ© por lhe ter permitido, de alguma forma, reduzir as camadas de couraÃ§a com que habitualmente se vestia nas suas intervenÃ§Ãµes pÃºblicas.
Um dos divertimentos mais hilariantes foram os seus dez mandamentos para a blogoesfera portuguesa. E o modus operandi foi exactamente esse: partindo da crÃ­tica ao falso profeta de que era e Ã© alvo e observando alguns exercÃ­cios anteriores complementados com a sua experiÃªncia no meio, divertiu-se com as 10 leis (basta ver a forma como as foi construindo para deixares de ter dÃºvidas quanto Ã  auto-ironia).

Talvez o estimado vizinho seja demasiado blase e diletante mesmo (tantas vezes me tocou nos nervos e estou certo tocarÃ¡), mas olhando para a fauna existente fica muitos furos acima da mÃ©dia e vai tendo alguns  assumos de coragem e genialidade. Em relaÃ§Ã£o aos media tem personificado na perfeiÃ§Ã£o o &quot;quanto mais lhes bato, mais eles gostam de mim&quot;, por exemplo, o que se diz algo sobre a figura, diz muito mais sobre os media e sobre quem os lÃª.
ConvÃ©m aqui notar que mal ou bem acompanho JPP hÃ¡ mais de uma dÃ©cada nos media. 
Mesmo que queiras reduzir a sua actividade Ã  sÃ­ntese (parasitÃ¡ria se bem entendo) do que vÃª e ouve (Ã© preciso ver que assina: historiador) dÃ¡ um bom cronista na linha dos que temos tido no passado com algumas das melhores qualidade e dos &quot;melhores&quot; defeitos. 
HÃ¡ poucos como ele tÃ£o capazes de manipular e usar com eficÃ¡cia da retÃ³rica. JÃ¡ terei caÃ­do na esparrelas alguma vez, mas Ã© um risco calculado. 

Digamos que terei muito gosto um dia em apertar-lhe a mÃ£o. Merece-me um reconhecimento muito maior do que aquele que nutro pela grande maioria dos polÃ­ticos que temos Ã  esquerda e Ã  direita. Ã‰ um inimigo polÃ­tico que nÃ£o desmerece ninguÃ©m.
Em suma, acho que JPP Ã© uma figura muito interessante e, sendo uma pessoa notoriamente inteligente, a alergia que provoca funciona de forma sedutora, pelo menos para quem adora uma  estimulante cotenda. 
Agora, nÃ£o Ã© nem o meu orÃ¡culo, nem o meu guru. NÃ£o hÃ¡ nesta terra nenhum mortal que se conheÃ§a que me encha essas medidas. O problema Ã© que Ã© o orÃ¡culo e o guru para muita gente (para muitos Ã³rfÃ£os polÃ­ticos por exemplo), daÃ­ a marcaÃ§Ã£o serrada de outros tantos e a relevÃ¢ncia da sua denÃºncia.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bem, lÃ¡ vai apologia do homem.</p>
<p>Se olhares para JPP como estando ou pensando estar num pedestal Ã© mais fÃ¡cil detestar a figura (aliÃ¡s Ã© fÃ¡cil detestar qualque figura nesse caso).<br />
TambÃ©m consigo perceber que seja fÃ¡cil ver a hipocrisia de um pecador, um tipo cheio de defeitos como todos os outros, que vem de quando em vez deixar sublinhados Ã©ticos e morais expondo as contradiÃ§Ãµes de outrem( veja-se o conflito de dÃ©cadas que vai tendo com os media).<br />
O engraÃ§ado Ã© que ele nÃ£o se situa noutro plano por mais que ele queira (serÃ¡ que quer?) ou que lhe queiram imputar.<br />
Felizmente jÃ¡ o apanhei umas quantas vezes a gozar com o seu reflexo no espelho, tendo surgido muito pouca gente com a presenÃ§a de espÃ­rito de topar isso. A figura para mim humanizou-se, digamos assim. E para isso a blogoesfera ajudou-o muito, atÃ© por lhe ter permitido, de alguma forma, reduzir as camadas de couraÃ§a com que habitualmente se vestia nas suas intervenÃ§Ãµes pÃºblicas.<br />
Um dos divertimentos mais hilariantes foram os seus dez mandamentos para a blogoesfera portuguesa. E o modus operandi foi exactamente esse: partindo da crÃ­tica ao falso profeta de que era e Ã© alvo e observando alguns exercÃ­cios anteriores complementados com a sua experiÃªncia no meio, divertiu-se com as 10 leis (basta ver a forma como as foi construindo para deixares de ter dÃºvidas quanto Ã  auto-ironia).</p>
<p>Talvez o estimado vizinho seja demasiado blase e diletante mesmo (tantas vezes me tocou nos nervos e estou certo tocarÃ¡), mas olhando para a fauna existente fica muitos furos acima da mÃ©dia e vai tendo alguns  assumos de coragem e genialidade. Em relaÃ§Ã£o aos media tem personificado na perfeiÃ§Ã£o o &#8220;quanto mais lhes bato, mais eles gostam de mim&#8221;, por exemplo, o que se diz algo sobre a figura, diz muito mais sobre os media e sobre quem os lÃª.<br />
ConvÃ©m aqui notar que mal ou bem acompanho JPP hÃ¡ mais de uma dÃ©cada nos media.<br />
Mesmo que queiras reduzir a sua actividade Ã  sÃ­ntese (parasitÃ¡ria se bem entendo) do que vÃª e ouve (Ã© preciso ver que assina: historiador) dÃ¡ um bom cronista na linha dos que temos tido no passado com algumas das melhores qualidade e dos &#8220;melhores&#8221; defeitos.<br />
HÃ¡ poucos como ele tÃ£o capazes de manipular e usar com eficÃ¡cia da retÃ³rica. JÃ¡ terei caÃ­do na esparrelas alguma vez, mas Ã© um risco calculado. </p>
<p>Digamos que terei muito gosto um dia em apertar-lhe a mÃ£o. Merece-me um reconhecimento muito maior do que aquele que nutro pela grande maioria dos polÃ­ticos que temos Ã  esquerda e Ã  direita. Ã‰ um inimigo polÃ­tico que nÃ£o desmerece ninguÃ©m.<br />
Em suma, acho que JPP Ã© uma figura muito interessante e, sendo uma pessoa notoriamente inteligente, a alergia que provoca funciona de forma sedutora, pelo menos para quem adora uma  estimulante cotenda.<br />
Agora, nÃ£o Ã© nem o meu orÃ¡culo, nem o meu guru. NÃ£o hÃ¡ nesta terra nenhum mortal que se conheÃ§a que me encha essas medidas. O problema Ã© que Ã© o orÃ¡culo e o guru para muita gente (para muitos Ã³rfÃ£os polÃ­ticos por exemplo), daÃ­ a marcaÃ§Ã£o serrada de outros tantos e a relevÃ¢ncia da sua denÃºncia.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Por: JoÃ£o</title>
		<link>http://adufe.net/2006/04/o-enlevo-e-o-alambique-act/comment-page-1/#comment-6621</link>
		<dc:creator>JoÃ£o</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Apr 2006 01:51:44 +0000</pubDate>
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		<description>Eu tenho alguma dificuldade em ler o JPP.  Acima de tudo, porque acho que ele nÃ£o acrescenta nada, embora escreva muitos caracteres por dia. Muito frequentemente, limita-se a reproduzir o que Â«ouve dizerÂ» ou Â«lÃª por aÃ­Â».

Queres um exemplo?  Repara nesta frase do artigo que referes Um caso actual Ã© o do assassinato de uma menina de 10 anos, por um autor do blogue chamado Â«Strange Things are Afoot at the Circle K.Â» , que tinha feito pouco antes um comentÃ¡rio sobre canibalismo.Â»

Mas por muito que eu leia o blog em questÃ£o, nÃ£o encontro um post recente do seu autor sobre canabalismo.  Embora, de facto, os media norte-americanos o tenham referido inicialmente.  Buato?  E o JPP reproduz?  EngraÃ§ado, pensei que ele se situava noutro plano.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Eu tenho alguma dificuldade em ler o JPP.  Acima de tudo, porque acho que ele nÃ£o acrescenta nada, embora escreva muitos caracteres por dia. Muito frequentemente, limita-se a reproduzir o que Â«ouve dizerÂ» ou Â«lÃª por aÃ­Â».</p>
<p>Queres um exemplo?  Repara nesta frase do artigo que referes Um caso actual Ã© o do assassinato de uma menina de 10 anos, por um autor do blogue chamado Â«Strange Things are Afoot at the Circle K.Â» , que tinha feito pouco antes um comentÃ¡rio sobre canibalismo.Â»</p>
<p>Mas por muito que eu leia o blog em questÃ£o, nÃ£o encontro um post recente do seu autor sobre canabalismo.  Embora, de facto, os media norte-americanos o tenham referido inicialmente.  Buato?  E o JPP reproduz?  EngraÃ§ado, pensei que ele se situava noutro plano.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Por: jpt</title>
		<link>http://adufe.net/2006/04/o-enlevo-e-o-alambique-act/comment-page-1/#comment-6620</link>
		<dc:creator>jpt</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Apr 2006 00:05:55 +0000</pubDate>
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		<description>concordo contigo (e com o jpp)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>concordo contigo (e com o jpp)</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Por: Rui MCB</title>
		<link>http://adufe.net/2006/04/o-enlevo-e-o-alambique-act/comment-page-1/#comment-6619</link>
		<dc:creator>Rui MCB</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Apr 2006 23:49:54 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://adufe.net/2006/04/o-enlevo-e-o-alambique-act/#comment-6619</guid>
		<description>&quot; (...) SÃ£o, na sua esmagadora maioria, anÃ³nimos, mas o sistema de nick names permite o reconhecimento mÃºtuo de blogue para blogue. EstÃ£o a meio caminho entre um nome que nÃ£o desejam revelar e uma identidade pela qual desejam ser identificados. Querem e nÃ£o querem ser reconhecidos. (...)&quot;

NÃ£o sendo um defensor do nÃ£o-anonimato, tenho que reconhecer que este diagnÃ³stico assenta muito bem ao que transparece das personas de muitos nicks.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8221; (&#8230;) SÃ£o, na sua esmagadora maioria, anÃ³nimos, mas o sistema de nick names permite o reconhecimento mÃºtuo de blogue para blogue. EstÃ£o a meio caminho entre um nome que nÃ£o desejam revelar e uma identidade pela qual desejam ser identificados. Querem e nÃ£o querem ser reconhecidos. (&#8230;)&#8221;</p>
<p>NÃ£o sendo um defensor do nÃ£o-anonimato, tenho que reconhecer que este diagnÃ³stico assenta muito bem ao que transparece das personas de muitos nicks.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Rui MCB</title>
		<link>http://adufe.net/2006/04/o-enlevo-e-o-alambique-act/comment-page-1/#comment-6618</link>
		<dc:creator>Rui MCB</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Apr 2006 23:44:13 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://adufe.net/2006/04/o-enlevo-e-o-alambique-act/#comment-6618</guid>
		<description>JPP revela alguns laivos de perplexidade perante a diferenÃ§a de postura de cada um perante o meio (a perplexidade perante a disponibilidade para comentar e contra-comentar) mas no conjunto a anÃ¡lise parece-me muito interessante.
O JosÃ© tresleu algumas partes do texto do JPP e fez uma sÃ­ntese mais maneirinha para destilar um contra post. Apesar de se centrar no blogues a linhas tantas JPP escreve &quot;Mas nÃ£o Ã© este apenas o Ãºnico aspecto interessante, hÃ¡ outro para que nÃ£o se tem chamado a atenÃ§Ã£o: o mundo muito prÃ³prio dos que escrevem sobre textos alheios nas caixas de comentÃ¡rios dos blogues &lt;b&gt;ou de Ã³rgÃ£os de comunicaÃ§Ã£o em linha&lt;/b&gt;&quot;. E o JosÃ© ao comparar com mais detalhe comentÃ¡rios em blogues versus Ã³rgÃ£os de comunicaÃ§Ã£o social formais extrapola que JPP denegriu os weblogs, quando o que me parece Ã© que dando como adquirido que Ã© um fenÃ³meno comum aos dois meios, se decidio a abordar o meio que menos conhecerÃ£o - o dos weblogs. Dai a saltar para o papÃ£o JPP que vai querer que se policie os comentÃ¡rios do blogs bastaram umas escassas linhas, nÃ£o foi JosÃ© GLQL? Dedo no gatilho fruto de outras guerras e outras batalhas onde o vizinho JPP andou metido, nÃ£o Ã© verdade?

E prontos, JPT, maneiras que me parece que Ã© assim.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>JPP revela alguns laivos de perplexidade perante a diferenÃ§a de postura de cada um perante o meio (a perplexidade perante a disponibilidade para comentar e contra-comentar) mas no conjunto a anÃ¡lise parece-me muito interessante.<br />
O JosÃ© tresleu algumas partes do texto do JPP e fez uma sÃ­ntese mais maneirinha para destilar um contra post. Apesar de se centrar no blogues a linhas tantas JPP escreve &#8220;Mas nÃ£o Ã© este apenas o Ãºnico aspecto interessante, hÃ¡ outro para que nÃ£o se tem chamado a atenÃ§Ã£o: o mundo muito prÃ³prio dos que escrevem sobre textos alheios nas caixas de comentÃ¡rios dos blogues <b>ou de Ã³rgÃ£os de comunicaÃ§Ã£o em linha</b>&#8220;. E o JosÃ© ao comparar com mais detalhe comentÃ¡rios em blogues versus Ã³rgÃ£os de comunicaÃ§Ã£o social formais extrapola que JPP denegriu os weblogs, quando o que me parece Ã© que dando como adquirido que Ã© um fenÃ³meno comum aos dois meios, se decidio a abordar o meio que menos conhecerÃ£o &#8211; o dos weblogs. Dai a saltar para o papÃ£o JPP que vai querer que se policie os comentÃ¡rios do blogs bastaram umas escassas linhas, nÃ£o foi JosÃ© GLQL? Dedo no gatilho fruto de outras guerras e outras batalhas onde o vizinho JPP andou metido, nÃ£o Ã© verdade?</p>
<p>E prontos, JPT, maneiras que me parece que Ã© assim.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Por: jpt</title>
		<link>http://adufe.net/2006/04/o-enlevo-e-o-alambique-act/comment-page-1/#comment-6617</link>
		<dc:creator>jpt</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Apr 2006 23:31:46 +0000</pubDate>
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		<description>hÃ¡ algumas coisas que eu nÃ£o escreveria (e a lista de nicks vai servir para atacarem o texto). mas do proletariado bloguÃ­stico acho Ã³ptimo - lembra-te dos grÃ£-blog(uista)s e vÃª quais entram em comentÃ¡rios? nÃ£o comentar fora-de-portas (e atÃ© intra-muros) Ã© um sinal (estratÃ©gia) de distinÃ§Ã£o bloguÃ­stica (aristocracia do blog?). acho que jÃ¡ meti isso num post qualquer mas nÃ£o me lembro onde e quando</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>hÃ¡ algumas coisas que eu nÃ£o escreveria (e a lista de nicks vai servir para atacarem o texto). mas do proletariado bloguÃ­stico acho Ã³ptimo &#8211; lembra-te dos grÃ£-blog(uista)s e vÃª quais entram em comentÃ¡rios? nÃ£o comentar fora-de-portas (e atÃ© intra-muros) Ã© um sinal (estratÃ©gia) de distinÃ§Ã£o bloguÃ­stica (aristocracia do blog?). acho que jÃ¡ meti isso num post qualquer mas nÃ£o me lembro onde e quando</p>
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	</item>
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		<title>Por: jpt</title>
		<link>http://adufe.net/2006/04/o-enlevo-e-o-alambique-act/comment-page-1/#comment-6616</link>
		<dc:creator>jpt</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Apr 2006 23:28:16 +0000</pubDate>
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		<description>acho de antologia que o meu homÃ³nimo (e do jpp, jÃ¡ agora), o &quot;josÃ©&quot;, considere &quot;voyeur&quot; o jpp porque lÃª os comentÃ¡rios. &quot;quer-se dizer&quot; ler comentÃ¡rios Ã© ser voyeur?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>acho de antologia que o meu homÃ³nimo (e do jpp, jÃ¡ agora), o &#8220;josÃ©&#8221;, considere &#8220;voyeur&#8221; o jpp porque lÃª os comentÃ¡rios. &#8220;quer-se dizer&#8221; ler comentÃ¡rios Ã© ser voyeur?</p>
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